Protestanţii nu cinstesc pe Sf. Fecioară Maria în felul în care o fac Ortodocşii
şi Catolicii. Dar Biblia ne spune că Sf. Fecioară Maria a fost foarte importantă.

Când Sf. Elisabeta a auzit vocea Sf. Fecioare Maria,  Sf. Ioan Botezătorul a săltat în pântecul mamei sale:

Că iată, de cum a ajuns glasul închinării tale la urechile mele, săltat-a pruncul de bucurie în pântecele meu. (Lc 1:44)

Atunci Sf. Elisabeta a spus:

şi a strigat cu glas mare şi a zis: "Binecuvântată eşti tu între femei şi  binecuvântat este rodul pântecelui tău." (Lc 1:42)
Şi de unde mie aceasta, să vină la mine maica Domnului meu? (Lc 1:43)

Iisus însuşi a făcut miracolul de a schimba apa în vin pentru că mama lui i-a spus să-l facă:

Şi sfârşindu-se vinul, mama lui Iisus a zis către El: "Nu mai au vin?" (In 2:3)

Şi Iisus i-a zis: "Ce ne priveşte, femeie, pe Mine şi pe tine? (ti emoi kai soi, gynai) Ceasul Meu încă n'a venit." (John 2:4)

Mama Sa le-a zis slujitorilor: "Orice vă va spune El, faceţi!" (In 2:5)

Protestanţii cred că Iisus a admonestat-o pe mama lui când a spus "Ce ne  priveşte, femeie, pe Mine şi pe tine?" Dar asta este exact ceea ce un demon i-a spus lui Iisus, atunci când demonul se supunea:

Şi strigând cu glas puternic, I-a zis: "Ce ai cu mine (ti emoi kai soi), Iisuse,  Fiul lui Dumnezeu-Cel-Preaînalt? Te jur pe Dumnezeu să nu mă chinuieşti!?"(Mc 5:7)

Deci Iisus nu a admonestat-o pe mama sa. El s-a supus mamei sale.

Protestanţii resping convingerea Ortodoxă şi Catolică că Maria a fost Pururea  Fecioară. Ei spun că versetele menţionând "Fraţii lui Iisus" dovedesc că Maria a avut şi alţi copii:

Oare nu este acesta fiul teslarului? Au nu se numeşte mama sa Maria şi fraţii săi Iacob şi Iosif şi Simon şi Iuda? (Mt 13:55)

Dacă Maria a avut şi alţi copii, de ce Iisus trebuia să aranjeze ca cineva să aibă  grijă de ea în timp ce Iisus era pe cruce?

Atunci Iisus, văzând pe mama Sa şi pe ucenicul pe care-l iubea stând alături, i-a zis mamei Sale: "Femeie, iată, fiul tău!" (In 19:26)
Apoi i-a zis ucenicului: "Iată, mama ta!" Şi din ceasul acela ucenicul a luat-o la  sine. (In 19:27)

În cazul în care "Fraţii lui Iisus" au fost copiii Mariei, de ce citim că mama lor  este o altă Marie?

între care erau Maria Magdalena şi Maria, mama lui Iacob şi a lui Iosif, şi  mama fiilor lui Zevedeu. (Mt 27:56)

În limba ebraică şi aramaică, cuvântul "frate" poate însemna "văr". Maria,  soţia lui Cleopas, şi Maria, mama lui Iisus, au fost surori. Acest lucru apare  consemnat în Biblie:

Şi lângă crucea lui Iisus stăteau mama Sa şi (kai) sora mamei Sale, Maria lui Cleopa, şi (kai) Maria Magdalena. (In 19:25)

În textul Bibliei greceşti, nu există cuvântul "kai" (şi) între "sora mamei Sale" şi  "Maria lui Cleopa, demonstrând că erau numai trei persoane lângă crucea lui  Iisus. "Sora mamei Sale" şi "Maria lui Cleopa" erau aceeaşi persoană.

În cele din urmă, Protestanţii cred că Biblia implică faptul că Maria şi Iosif au  avut relaţii conjugale după ce Iisus a fost născut:

Şi nu a cunoscut-o până (heos) ce ea L-a născut pe Fiul ei. Şi I-au pus Acestuia numele Iisus. (Mt 1:25)

În limba greacă cuvântul heos înseamnă "până". Dar aceasta nu înseamnă că au avut relaţii conjugale după ce s-a născut Iisus. Aceasta înseamnă doar că nu  au avut relaţii conjugale înainte ca Iisus să se fi născut.

Iată alte versete care folosesc cuvântul heos:

Iar Micol, fiica lui Saul, nu a avut nici un copil până'n (heos) ziua când a
murit. (2 Rg 6:23)

Evident că ea nu a avut nici un copil după ce a murit!

nu veţi isprăvi de mers prin cetăţile lui Israel până (heos) ce va veni Fiul Omului.(Mt 10:23)

În cazul ăsta, evident că nu vor continua să meargă prin cetăţile lui Israel dupăce a venit Fiul Omului!

Este evident că aici Biblia nu implică nimic despre ceea ce s-a întâmplat dupăprima parte.

Biserica nu pretinde că adormirea Maicii Domnului este conţinută în Biblie.
Este o parte din Sfânta Tradiţie. Pentru a vedea cum Biblia însăşi sprijină

Protestanţii spun că ei urmează doar Biblia. Dar, în Biblie se învaţă că Maria este demnă de lauda pe care Ortodocşii şi Catolicii i-au acordat-o.

Noi împlinim ceea ce ea însăşi a prezis:

de acum mă vor ferici toate neamurile (Lc 1:48)