În acest cadru general al activității psihice distingem următoarele categorii:
Conținut psihic sau de conștiință: elementul care, intr-un moment determinat, face obiectul unei funcțiuni psihice.
Funcțiuni psihice: modalitatea specifică a activităților conștiente independent de conținutul lor.
Mecanisme psihice: modalitatea specifică a activităților inconștiente.
Sfere sau straturi psihice: ansamblul de funcțiuni și mecanisme comune unei anumite funcțiuni psihice (de ex.: sfera afectivă, sfera cognitivă etc.).
Tipul psihologic: ansamblul caracteristicilor individuale intelectuale, afective și voluntare care pot fi schematizate într-un mod abstract (personalitatea).
Psihologii adoptă diverse modalități în studiul activității psihice. De exemplu, psihologia experimentală folosește metode știițifice în descrierea și înțelegerea cauzelor și relațiilor reciproce ale unor procese diferite cum sunt percepția, învățarea, memorizarea și comportamentul social. Psihologia umanistică face mai de grabă investigații calitative pentru a cerceta experiențele subiective ale ființelor umane.
De la înființarea primului laborator experimental de psihologie de către Wilhelm Wundt în 1879 la Universitatea din Lipsca (Leipzig), psihologia s-a separat treptat de filozofie, din care provenea, pentru a deveni o specialitate de sine stătătoare cu o serie de direcții și subspecialități, care dispun doar în parte de un limbaj comun.

*Abordarea Cognitivă
*Abordarea Umanistă
*Abordarea Behavioristă cunoscută și ca Abordarea Comportamentală
*Abordarea Psihodinamică

*Psihologie generală
*Psihologia persoanei
*Psihologia dezvoltării
*Psihologia învățării, memoriei și cunoașterii
*Psihologia socială
*Biopsihologia
*Psihologia diferențială a personalității
*Metodologie și statistică psihologică
*Neuropsihologie
*Psihofiziologie

*Psihologie clinică
*Psihosomatică
*Psihologia sănătății
*Psihoterapie
*Psihodiagnoză
*Psihopatologie
*Psihologie judiciară
*Psihologia educației (Psihologia pedagogică)
*Psiholingvistică
*Psihologie economică (Psihologia publicității, consumatorului etc.)
*Psihologie organizațională (Psihologie managerială, psihologia muncii, ergonomie, comportament organizațional etc.)
*Psihologia transporturilor
*Psihologia aplicată în domeniul securității naționale
*Psihologia sportului
*Psihologia artei
*Psihologia matematicii
*Socionică

Din antichitate și până la sfârșitul secolului al 19-lea psihologia a fost considerată parte componentă a filozofiei. Primele referiri le găsim la Aristotel în lucrarea "Despre suflet" (gr. Peri psychês). Teofrast definește 30 de caractere omenești, ceea ce reprezintă prima încercare de tipologie a persoanelor. Termenul psihologie este folosit totuși abia către sfârșitul evului mediu de către Philipp Melanchton în lucrarea lui Kommentar über die Seele (1540, Considerații asupra sufletului). Empirismul englez al secolului al 17-lea reducea funcțiile psihice la fenomene previzibile cu legi proprii. În teoria mecanicistă a lui Thomas Hobbes "sufletul" nu-și găsea niciun loc. Într-o lucrare din 1704, Leibnitz menționează pentru prima dată existența unor procese subconștiente.
Adevărat părinte al psihologiei este considerat Johannes Nikolaus Tetens, care în lucrarea sa Philosophische Versuche über die menschliche Natur und ihre Entwicklung (1777) (Considerații filozofice asupra naturii umane și desvoltării sale) face o descriere amănunțită a funcțiilor și proceselor psihice cu valabilitate până în timpurile noastre.
Începând cu secolul al 19-lea psihologia a început să se contureze ca disciplină de sine stătătoare. În același timp s-au dezvoltat diverse curente și diferite orientări, în funcție de concepțiile respectivilor psihologi. Ca în orice ramură a științei care s-a desprins din filozofie, probleme pur filozofice asupra naturii spiritului n-au încetat să fie dezbătute, ducând chiar la apariția unei filozofii a spiritului sau psihologii filozofice.
Psihologia experimentală, fondată pe lucrările lui Wilhelm Wundt și William James, își îndreaptă în special atenția asupra problemelor generale cum sunt comportamentul și dispoziția, incluzând și stările patologice, importante pentru psihologia clinică.
Școala fenomenologică cu Wilhelm Dilthey, Franz Brentano și Karl Jaspers consideră procesele psihice ca fenomene indivizibile, în timp ce Behaviorismul, bazat în mare parte pe lucrările lui Ivan Petrovici Pavlov, privește comportamentul uman ca manifestare condițonată, o asociație de stimuli cu răspunsuri specifice.
În psihologia germană un loc deosebit îl ocupă Psihologia configuraționistă (Gestaltpsychologie), ai cărei reprezentanți (Max Wertheimer, Wolfgang Köhler) privesc viața psihică ca un întreg unitar.
Încă de la sfârșitul secolului al 19-lea, Sigmund Freud folosește ca metodă terapeutică Psihanaliza și inaugurează Psihologia abisală.
Psihologia umanistă, apărută ca reacție împotriva behaviorismului și psihanalizei, are rădăcini în Existențialism și pune accentul pe experiența individuală, încercând să explice esența ființei umane prin investigații calitative (Abraham Maslow).

*Afectivitate
*Atenție
*Comportament
*Condiționare
*Conștiință
*Creativitate
*Cunoaștere
*Emoție
*Gândire
*Imaginație
*Instincte
*Inteligență
*Limbaj
*Memorie
*Motivație
*Nevroză
*Percepție
*Psihometrie
*Psihoză
*Reprezentare
*Stres
*Voință
*Traumă

PSIHOLOGIE GENERALĂ
Adler A. – Cunoașterea omului, București, 1991
Cosmovici A. – Psihologie generală, Iași, 2000
Ursula Șchiopu – Dicționar de psihologie, București, 1997
Sillamy N. – Dicționar de psihologie, București, 2000
Golu Mihai – Bazele psihologiei generale, București, 2002
Jeleson P., Racu I., Bolboceanu A., Psihologie generală, Chișinău, 2007
Malim T., Birch A. și alții – Perspective în psihologie, București, 1999
Mereacre I., Țapu G. – (Scheme) Vedemecum în psihologie, Chișinău, 2000
Nemov R. – Psihologie, Chișinău, 1990
Pavelcu V. – Cunoașterea de sine, și cunoașterea personalității, București, 1992
Savca L. – Psihologie, Chișinău, 2005
Sălăvăstru D. - Didactica psihologiei, Iași, 1999
Zlate N. - Introducere în psihologie, Iași, 2000
Zlate N.- Psihologia mecanismelor cognitive, Iași, 1999
Etco C., Fornea - Psihologie generală, Chișinău, 2007
Calancea V. –Psihologie generală, Chișinău, 2010
Stolerenco L.D. – Основы психологии, Ростов на Дону, 2003
Рогов Е. – Психология человека, Москва, 2001

ISTORIA PSIHOLOGIEI
Mînzat I. – Istoria psihologiei universale, București, 2007
Petroman P., Afirmarea psihologiei. Direcții și orientări în cadrul psihologiei explicite, Timișoara, 2002
Rala M., Botez C. – Istoria psihologiei, București, 1958
Roșca A., Bejat M. – Istoria științelor în România. Psihologie, București, 1997
Nicola G. – Istoria psihologiei universale și românești, 2001
Pavelcu V. – Drama psihologiei. Eseu asupra constituării ca știință, București, 1971
Ярошевский М. – История психологии, Москва, 1985
Марцинковская Г. – История психологии, Москва, 2001

ISTORIA PEDAGOGIEI
Cucoș C. - Istoria gândirii pedagogice, Iași, 1997
Stanciu I. – Istoria pedagogiei, București, 1975 – 1990
Ioan Albulescu - Doctrine pedagogice
Oliviu Drâmbă – Istoria Culturii civilizației, București, 1989
Cibotaru T. – Istoria învățământului și gândirii pedagogice în Moldova, 1991
Homenius - Didactica Magna, București, 1970
Dewey J. – Democrație și educație, București, 1977
Montain M. – Eseuri, București, 1984
Montessori M. – Descoperirea copilului, București, 1977
Cantemir D. – Divanul sau ... înțeleptului cu lumea
Rousseau J.J. – Emil sau despre educație

TEORIA EDUCAȚIEI
Marin Călin - Teoria educației. Fundamentarea epistenică și metodologică a acțiunii educative, București, 1996
Cristea Sorin - Dicționar de pedagogie (Dicționar de termeni pedagogici), Chișinău, București, 2000
Salade Dm. – Dimensiunile Educației, București, 1997
Momanu Mariana – Introducere în teoria educației, Iași, 2002
Constantin Cucoș – Pedagogie
Bontaș Ioan – Pedagogie
Ioan Nicola – Tratat de pedagogie generală
Nicolae Silistraru – Note de curs la pedagogie

FILOSOFIE
Humă, Introducere în filosofie
Râmbu, Introducere în filosofie
Țapoc, Inițiere în istoria filosofiei universale
Baciu, Introducere în filosofie
Marga A., Filosofie contemporana
Gaarder, Lumea Sofiei
Barthes, Plăcerea textului
Blaga, Curs de filosofie a religiei

Несколько лет назад ко мне на консультацию по поводу своего девятилетнего сына пришла женщина.Она жаловалась, что мальчику тяжело дается учеба, что она вынуждена отказаться от карьеры чтобы заниматься его воспитанием, говорила о необычайно близких и трогательных отношениях между нею и сыном, хорошем взаимопонимании и для иллюстрации этой близости рассказала следующее:

- Он так не любит оставаться без меня, знаете, уже несколько раз было – если мы с мужем собираемся пойти в театр – у сына поднимается температура, и мы , естественно остаемся дома, а на другой день сын уже бодр и весел, словно ничего и не было.
В то время я только начинала заниматься психотерапией и еще не знала, что такое «психосоматика», но этот случай показался странным и остался в памяти.

О том, что телесное здоровье зависит от состояния души, психики человека известно с давних времен. Непосредственно о психосоматике – различных аспектах плохого самочувствия, болезней, возникающих под действием негативных переживаний- начали говорить около сорока лет назад под влиянием психоанализа. В 1980г. В США возникла новая междисциплинарная наука – психонейроиммунология, основным тезисом которой является : « Состояние души людей,которые могут быть веселыми или печальными, испытывать чувство вины, обиду, другие переживания оказывает влияние на имунную систему.»

Комфортное состояние психики создает благоприятный эмоциональный фон, выделяются гормональные вещества , способствующие увеличению в крови числа гранулоцитов - клеток, ответственных за иммунитет и наоборот , неотреагированные эмоции, незавершенные ситуации запускают в организме биохимические процессы, снижающие в крови количество этих клеток.

В настоящее время ослабленный иммунитет у детей встречается очень часто. Отчасти в этом «виновата» плохая экология, вмешательство технократических процессов в биологические, но кроме того проблеммы с имунитетом вызываются и психологическими аспектами. Чтобы понять , что творится в душе человека , психотерапевты тщательно изучают его сновидения, свободные ассоциации, незавершенные ситуации. Но тело человека (со всеми его мышечными зажимами, спазмами внутренних органов) тоже может быть ценным обьектом для изучения.

«В здоровом теле- здоровый дух», и если тело не здорово, то , значит и с духом (психикой) не все в порядке.Таким образом, болезнь человека может дать ценную информацию о психологических нарушениях в его жизни.

Как рождается болезнь?
Примерная схема возникновения болезни под влиянием психических перживаний такова : человек испытывает определенную эмоцию, например, ребенок злится на маму, что не удовлетворила какую-то его просьбу или каприз, при этом, если он выражает эту злость в плаче , крике, других действиях – с его организмом не происходит ничего плохого.

Но если в семье не принято выражать свою злость открыто, прямо или косвенно транслируется : « На маму злится нельзя!», то что делать со своим гневом ребенку? Ему остается сорвать злость на ком-то более слабом, зависимом от него («Не мучай кошку!», « Не отнимай у брата игрушки!») , или обратить эту злость на самого себя- и здесь велика вероятность возникновения болезни.

Обычно психосоматике подвергается самый слабое место в организме ребенка : если у него проблеммы с желудком, то возникают болезни,связанные с пищеварением - обращенная на себя злость «разъедает» его изнутри, способствуя возникновению язвы.

Если у ребенка в силу наследственности есть риск плохого зрения , то в результате воздействия психотравмирующей ситуации возникает близорукость, как выражение символического желания « не видеть этого, уйти от того ,что не нравится».

Если у ребенка проблемы с органами дыхания, то « атмосфера собственной злости», в которую он попадает способствует возникновению различных простудных заболеваний, а также гайморитов, бронхитов и пр. Конечно, болезнь не возникает после одной – двух ситуаций невыражения своей злости. Но если это происходит постоянно, разрушительная энергия периодически направляется на один и тот же участок тела, возникают мышечные зажимы, а потом и изменения на уровне клеток выбранного органа.

На ранних этапах, пока болезнь не стала хронической, возможно только психотерапевтическое воздействие,направленное на устранение причины заболевания. В нашем случае – позволить ребенку выражать свою злость матери, научить его делать это социально приемлимыми способами, а маму - принимать эту злость не впадая в панику и обиду.

Удержание любой эмоции внутри себя способствует возникновению напряжения в мышцах, и нарушению свободного , естественного протекания физиологических процессов. Так, если ребенку систематически не дают выражать свою радость («Не шуми, бабушку разбудишь» , «Не прыгай, веди себя прилично, мне стыдно за тебя» ) то это не менее вредно для него, чем невыражение злости или страха.

Не существует «вредных» и «полезных» эмоций –каждая эмоция возникает как реакция ребенка на внешнюю (или внутренюю )ситуацию. Задача взрослых – научить ребенка, как обращаться со своими эмоциями социально приемлимыми способами, чтобы не причинять вред ни себе, ни окружению. Если вашего ребенка «распирает» от радости, а вы не даете ему проявить эту радость потому что «не место и не время», то со временем ребенок научится удерживать эмоцию в себе, но расплатится за это каким-либо соматическим неблагополучием.

В последнее время в психологизированных семьях, однако,наблюдаются случаи «впадания в крайность»: любые болезни понимаются как психосоматика и их пытаются лечить только психотерапией, даже в том случае, если болезнь затронула органическую основу, функционально изменились органы, ткани и обьективно необходимо медикаментозное лечение.

Если возникли изменения на физиологическом уровне, то психотерапевтическое воздействие необходимо дополнять медикаментозным лечением. Иначе даже изменив поведение матери и ребенка в благоприятную сторону и устранив психологическую причину болезни , не учитывается, что пораженный участок тела все же изменился на клеточном уровне и только психологическое воздействие недостаточно.

Если же лечить только больной орган, без устранения психотравмирующей ситуации, то болезнь будет возникать снова и снова, так как причина ее остается.

Нежелательные дети и их болезни.
Как-то раз , я зашла к подруге без предупреждения и застала у нее заплаканную женщину, которая вскоре ушла. Подруга обьяснила ситуацию:
- Вика только что узнала, что беременна, а у нее уже есть двое детей – и мальчик и девочка – полный набор, не хочет рожать, говорит, устала от детей, но и аборт делать тоже как-то не по- человечески и муж не разрешает...

Постепенно Вика смирилась со своей беременностью, и когда родилась дочь была ей рада и забыла о своих колебаниях в начале беременности. Но девочка росла болезненной и в три года заболела лейкемией. К большому огорчению окружающих спасти ее не удалось.

Как можно использовать болезнь?
Дети тонко чувствуют слабости взрослых и умеют использовать их себе на пользу. Они отлично манипулируют всеми доступными средствами, и даже болезнь может быть использована для достижения желанной цели. Я не имею в виду случаи симулирования болезни, когда ребенок настукивает повышенную температуру на градуснике или притворяется больным. Речь идет о реальной болезни , но она почему-то очень выгодна для ребенка по тем или иным причинам.

...Моя дочь не любит ходить в детский сад. Утром, когда я тороплюсь на работу, разрываясь между собственным завтраком и поисками детских колготок вдруг слышу :
- Мама, у меня живот болит.
Смотрю на нее повнимательнее, действительно какая-то вялая, бледная, становится ее жалко и я спешно звоню няне, чтобы оставить дочь дома. Уходя на работу замечаю некоторое оживление в ее поведении, а вернувшись через полдня, застаю дочь здоровой и бодрой, и слышу недоумение няни:
- Говорили - живот болит, а она скакала весь день.

Болезнь для ребенка нечто иное , чем для взрослого. Когда заболевает взрослый, он знает, что часть обычной работы (например , по дому) придется делать даже в таком состоянии , а по выздоровлению его ждет двойная (тройная )порция накопившихся дел. Для ребенка все иначе – родители становятся добрыми и ласковыми, разрешают делать то, что обычно нельзя, покупают разные подарки – согласитесь, ради этого можно потерпеть немного боли!

« ...Мне разрешают спать до обеда, читать книжки в кровати, мама приносит мне в постель теплое какао с пирожками!» ; «...У меня высокая температура, мне снятся необычные сны, я много сплю и смотрю их, как кино...» ; « Каждый день после работы мама приносит мне шоколадный батончик, она садится ко мне на кровать и подолгу разговаривает со мной, при этом даже не отвлекается на мою сестру!» Все это- детские воспоминания о болезни моих взрослых знакомых.

Наверняка каждый родитель вспомнит хоть один эпизод, когда ребенок заболевал «очень кстати» - перед контрольной, экзаменом, выступлением в музыкальной школе, перед поездкой к родственнице , которую он не очень любит и т. д. В основе подобных случаев лежит бессознательное желание отдохнуть, уйти от неприятной ситуации, а болезнь является средством, дорогой к желанной цели.

В некоторых семьях существуют негласные послания, которые передаются от поколения к поколению. Эти послания могут касаться разных аспектов жизни, в том числе и здоровья.

...Моя тетя по отцу умерла от скарлатины в 14 лет.Это было в 1940 году, семья жила в деревне, где ребенку не успели оказать квалифицированную медицинскую помощь. Когда в прошлом году скарлатиной заболела моя девятилетняя дочь я очень волновалась. Вероятно, на бессознательном уровне я вынесла из бабушкиных рассказов послание : «Бойся скарлатины, от нее умирают!»

Послания могут быть самые разные : « Насморк не повод отказываться от работы, переноси его на ногах» ; « Не пользуйся таблетками, лечись народными средствами»; «Сердце болит только у добрых людей»; « Закаляйся и не будешь болеть!»; « Есть постыдные болезни, приличные люди ими не болеют!»; «Крещенные дети болеют меньше, чем не крещенные» и т. д.

От разных родственников могут идти разные послания, они могут быть противоречивыми или дополнять друг друга.Обычно послания не осознаются, и человек не может обьяснить, почему,например, любую болезнь он готов лечить народными средствами, и считает, что все врачи – шарлатаны. Но если покопаться, то может выясниться, что в роду этого человека была бабушка, лечившая травками всю деревню или родственник, которого «в больнице залечили, а он стал заниматься моржеванием и выздоровел».

Важно понять, есть ли послания, касающиеся здоровья в вашей семье, от кого они идут и что предписывают вам делать. Дети наиболее чувствительны к бессознательным посылам и могут реализовать их себе во вред. Возможно, если бы я не приняла близко к сердцу рассказы бабущки о своей тете, моя дочь не заболела бы довольно редкой для нашего времени скарлатиной.

Взрослым необходимо осознавать свои страхи по отношению к собственным детям, иначе есть вероятность, что бессознательно мы притягиваем пугающую нас ситуацию – «Чего опасаешься, на то и нарываешься».

Аллергия на учебу.
Когда на консультации или в разговоре я слышу: «Мой ребенок часто болеет» , я пытаюсь проследить связь определенной болезни с типом воспитания, которому подвергается данный ребенок. Из анализа своих и чужих случаев, психологической литературы удается проследить некоторую зависимость симптомов от ошибок воспитания. Конечно, прямой связи нет, каждый случай нуждается в тщательном рассмотрении и все же...

Астма, аллергия часто возникают в тех семьях, когда ребенку «чего-то много»: мамы с ее постоянным контролем, младшего брата, учебы («Мы после садика идем на подготовку к школе, потом по вторникам и четвергам на танцы, а по воскресеньям Саша занимается с репетитором английским!»).
Неумение или нежелание выражать свои негативные эмоции, может способствовать повышеному травматизму таких детей.

Они постоянно что-то на себя роняют, в помещении передвигаются так неловко, что ударяются о мебель,синяки , ссадины, царапины всех видов для них – привычное дело.

Энурез или энкопрез могут быть вызванны бессознательным желанием удержать маму около себя, либо быть протестом против какого-то события, местью за невыполненное желание.

Известно,что если в группе или в классе обьявлен карантин , не все дети , бывшие в контакте с инфицированным заболевают.Но существуют и такие дети , которые цепляют инфекцию вроде бы «ниоткуда». Повышенная болезненность ребенка возможна связана с опасением взрослого(мамы, папы, бабушки или всех сразу),что ребенок станет более самостоятельным, перестанет нуждаться в них так как раньше, отсюда –желание родителей инфантилизировать свое чадо.

Иногда дети болеют, чтобы отвлечь родителей от семейных проблемм. Например: родители Стасика собираются разводится, сын серьезно заболевает, это сплачивает мужа и жену , им уже не до развода, они поглощены заботами о выздоровлении сына. Но вот несчастье позади и снова на первый план выступают разногласия, которые делают невозможным сохранение семьи.

Различные диатезы, раздражения кожи указывают на проблеммы в общении с людьми. Это может быть реакция на ситуацию, когда «мамы много, а сверстников мало» -как у «домашнего» ребенка, не посещающего детский сад. Подростковые угри тоже являются не только нарушением обмена веществ в организме, но и симптомом, что у данного ребенка есть проблеммы в отношениях с окружающими.

В заключение хочу отметить, что для меня не существует «просто болезни», без психологической причины. Первоначально возникает сбой в душевном состоянии, что порождает нарушения на телесном уровне, которые и являются болезнью. Нередко инфекционные болезни, тоже являются психосоматическими : ребенок находится в психотравмирующей ситуации, длительный стресс ослабляет его иммунитет и он «хватает» инфекцию, которая есть в его окружении.

Известно немало случаев, когда в семье один ребенок заболевает заразной болезнью, родители ждут неминуемого заражения другого ребенка, а тот и не думает болеть, потому что психологически он благополучен, иммунитет его в норме, и вообще болеть ему сейчас невыгодно...

Может быть, болезнь ребенка – это символическое послание окружающим его взрослым. Наша задача – понять -что именно хочет сообщить таким образом маленький человек и помочь ему .

Возможно, через какое-то время, вполне обычным делом будет услышать следующее: «У Вас часто болеет ребенок? А Вы ходили с ним к психологу?» Статья Галины Колпаковой,психолога, специалиста по работе с детьми.